mangopudding

管理員按；無意義回覆。

carfan2005

理得他們怎樣的叫吧
反正佢地只是想透過修過教科書,稱呼中國人做'支那人'而增加佢地民族的自豪感,而大多數日本人都不會這樣叫吧,畢竟是極右的做法
我覺得重要的是不要沉下去'追究',我認為這個事實是冇答案可找的,當我地正在仇視的時候,全世界甚至日本人都在向前進發.

chiu2cno1

日本的漢字根本有「中国」兩個字
日文正式對中國的稱呼就是「中国」
為何他們有「中国」不叫
刻意走去稱「支那」？
希望各位用腦想想
不過無論日本極端右翼怎樣高呼支那
只是一種自欺欺人、夜郎自大的行為
其實不必理會

martin666

我認為說法一的可信性很高
因為在U看參考書時接觸過

【說法一】：
早在東漢時期，古人就在昌南（現在的景德鎮）建造窯坊，燒制陶瓷。到了唐朝，由于昌南土質好，先人們又吸收了南方青瓷和北方白瓷的優點創制出一種青白瓷。青白瓷晶瑩滋潤，有假玉器的美稱，因而遠近聞名，並大量出口歐洲。
十八世紀以前，歐洲人還不會制造瓷器，因此中國特別是昌南鎮的精美瓷器很受歡迎。在歐洲，昌南鎮瓷器是十分受人珍愛的貴重物品，人們以能獲得一件昌南鎮瓷器為榮。就這樣歐洲人就以“昌南”作為瓷器（china）和生產瓷器的“中國”（China）的代稱，久而久之，歐洲人就把昌南的本意忘卻了，只記得它是“瓷器”，即“中國”了。
西方瓷器原本是從中國輸入的。明朝的時候，大批的中國瓷器產品就開始輸往西方世界。波斯人稱中國的瓷器為chini，歐洲商人在波斯購買中國瓷器也同時把一詞帶回了西方。后來，他們又把chini改為china，並且把生產china的中國也一並稱為China。歐美人談到China的時候，往往聯想到China(中國)是china(瓷器)之鄉。
【說法二】：與瓷器無關，中國為什麼叫China？

新民晚報2004年8月3日16版介紹景德鎮瓷文化。其文說，宋元兩代景德鎮的制瓷技朮已經傳到朝鮮、日本、越南。又說，明清兩代瓷器大量出口，經阿拉伯傳到歐洲。這些史實，我無异議。唯可疑者，其說china由來，文云：“民間曆來有几種說法。一種說法是china系根据秦字讀音轉化而來。但在景德鎮最為流行的說法是china是漢語昌南(原景德鎮名)的音譯。隨著景德鎮精白瓷大量流傳到海外，才使得瓷(china)成為中國的代名詞。”
說china最初是昌南地名譯音，我覺得很新鮮。景德鎮原名昌南鎮，在宋真宗景德年間(1004年起)改名景德鎮。此時所制瓷器已負盛名，特供御用。按照“景德鎮最為流行的說法”推論，其后本鎮瓷器外銷朝鮮、日本、越南，又其后經阿拉伯遠銷到歐洲，皆以產地昌南作為商品名稱。昌南兩音，口碑遠播，寫成法文便是chine，寫成英文便是china。china又回譯成漢文瓷器。瓷器名聲響遍全球，歐洲人就把中國也叫作瓷器，而大寫其字頭，成了China。這個推論亦能自圓其說。
然有极大障礙，景德鎮人難以克服。就是至今無人能夠否認英文China起源于印度古梵文“支那”。這個支那又作脂那、至那，三千年前就出現了。想想三千年前是什麼意思吧。那就是說，什麼昌南，什麼瓷器，還得在娘胎里靜待兩千多年，方能一朝分娩出世。資格太嫩了，昌南瓷器爭什麼。三千年前，不但焚書坑儒的秦朝，就連春秋五霸的秦國，都還不存在，China怎麼能是秦的譯音呢？論資格，支那之名比周朝還要老，怎輪得上替暴秦爭面子呢？
請容詳說支那由來。唐代義凈法師《南海寄歸內法傳》云：“西國名大唐為支那者，直是其名，更無別義。”他顯然不同意China與昌南瓷器或與秦朝挂鉤。隋代慧苑法師《華嚴經音義》云：“支那，翻為思維。以其國人多所思慮，多所制作，故以為名。”他則直探古梵文“支那”的原義。兩位僧人生在隋唐，那時昌南尚名新平，所制瓷器亦未穎出。
二十世紀之初，China一詞起源問題，學界曾經討論，眾說紛紜，未定一是。文僧甦曼殊(1884-1918)通英、法、日、梵諸文，曾撰有《梵文典》。他認為China起源于古梵文“支那”，初作Cina，用來指我華夏。他研讀三千年前的古印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，發現支那一詞最早見于這兩部著作，其原義為“智巧”。他認為，這是三千四百年前印度婆羅多王朝時彼邦人士對黃河流域商朝所治國度的美稱。“智巧”與慧苑所說之“思維”內涵略有不同，想系詞義因時代而演變所致。
外邦對我華夏稱呼，最早曰支那Cina，其后曰拓跋Tabac，最后曰契丹Kitai。今之China即支那，先是國名。明代中期葡萄牙人販瓷器到歐洲，稱其商品名曰Chinaware，若漢譯應該是“支那瓦”。陶瓷產品，古稱瓦器。此處ware應是瓦之譯音。支那瓦者，中國瓷也。China放在ware之前，可知China國名，初無瓷器一義。后來省掉ware，簡稱為China，才小寫其字頭，獲得瓷器之義。這已經是晚近的事了。