-細細粒-

下面引用由tasila在 2005/11/02 11:43pm 發表的內容： 無論如何, 支那只要在日本人的口中說出, 基本上就是對中國人的侮辱, 這不在乎這個詞語的來歷, 只在乎日本人說出這個名語時的意識形態. 支那的來歷我不去探究, 因為這不是重點, 正如 <美人> 一詞, 假如一?..

無論如何, 支那只要在日本人的口中說出, 基本上就是對中國人的侮辱, 這不在乎這個詞語的來歷, 只在乎日本人說出這個名語時的意識形態. 支那的來歷我不去探究, 因為這不是重點, 正如 <美人> 一詞, 假如一名敗家公子, 輕佻地對著一個滿臉暗瘡的醜女子叫一聲<美人>時, 這時候<美人>一詞便不能夠單單以它本身的意義作結論. 日本人稱中國人為 <支那> 就是這一種意義, <支那>一詞或許會單純是china的譯音, 但日本人口中的<支那>卻蘊含了許多譯音以外的意思, 是一種在意識形態的層面上, 對中國人的侮辱, 完全與字面的意思或來歷沒有任何關係. ps. 說回來, 阿叉, 鬼佬等, 詞語的來源的確是香港人對外國人的歧視, 然而這年代已轉化為口頭的習慣, 客觀來說不過是幽默的稱乎, 在乎說出這詞的人的意圖, 大多數都沒有歧視成份, 在政治與國際的層面上, 香港人也不會這樣稱乎外國人, 但日本的某些右翼勢力又如何? 他們稱乎中國人為支那, 意圖基本上很明顯, 說什麼也沒有用. 意識形態? 我地話人地啊叉就叫幽默 人地話我地就叫歧視 日本我打過我地 侮辱過我地 錦又點 錦咪佢地做咩就係錯 我地做咩都係岩 錦我地同日本有咩分別