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2#
發表於 2005-8-15 11:22 AM
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靖國神社時件，中國人是野蠻人？
你知道靖國神社是甚麼嗎?
靖國神社本是1869年在東京興建, 初名招魂社, 原意是將死於非命的人公尊為神祇而拜祭以慰其亡靈, 是承襲了日本傳統神道的靈魂信仰;
日本過去封建社會的傳統是對死於戰亂的人, 不分敵我, 一律供奉, 以安慰其亡魂, 乃出於佛教中的慈悲精神.
依照招魂社正確本義, 將二次大戰時對抗日本侵略的東南亞諸國亡靈一併供奉在靖國神社內受參拜, 才是真正面對史實的反省, 招魂社卻在10年後改名為靖國神社, 交由陸,海軍管轄, 乃軍部宗教機構;
內供奉曾為天皇而戰的士兵亡魂靈位, 達240餘萬名, 全美名 "護國英靈", 包括二次大戰戰犯級人物靈位在內.
但靖國神社對已在日本人宗教意識中扎根的慰靈傳統有了本質的改變, 靖國神社的原質卻是對天皇的 "敵人" ─ 即幕府單方面的陣亡者以及外國士兵 (盟軍) 死者, 不置一顧的殘忍想法, 反而為天皇而戰死之犬馬也立像慰靈.
"靖" 者靖難也, 靖國的 "國", 始終是指大日本帝國, 只有對天皇忠誠, 才是一切價值的標準, 生前行為是非善惡, 全不計較, 一論供奉受膜拜!
當時國家曾強製日本國民參拜這些護國英靈 (現今日本一些學校仍有組織學生參拜靖國神社);
曾經在大亞時期有東京大學教授吉野作造等知識份子, 批評強制參拜靖國神社所奉神靈是在混淆日本國民道德觀的東西, 而因此遭到國粹主義者激烈反擊.
了解到靖國神社背後有如此混淆國民道德觀的作用, 所以此靖國神社根本在提倡祟拜天皇和鼓吹軍國主義!
日本政治人物一面道歉, 一面參拜靖國神社, 可見其道德觀不平衡之矛盾心理, 更加不可以抹除東南亞各國提防其軍國主義復辟陰影.
今年是二次世界大戰結束60周年, 60年前的8月15日日本正式宣佈無條件投降, 二戰結束代表著世界上所有人民不用再受戰亂的威脅, 享受和平的日子.
在整個地球上，不論戰勝國還是戰敗國都應該慶祝這個日子, 慶祝和平的來臨, 而且我們更應該努力維持世界和平, 以避免戰爭的再次來臨...
正當大家都抱著歡愉之心迎接這個和平紀念日的來臨, 日本國會竟然於8月2日通過決議, 敦促首相小泉純一郎於15日戰爭結束60周年的日子, 到靖國神社參拜, 更有報章刊出 "8月15日終戰60年, 讓我們齊集在靖國神社, 舉行20萬人的參拜活動" 的字句!
此舉無疑是象徵軍國主義復辟的行為, 不但損害了日本和其他亞洲國家的關係, 更傷害了廣大亞洲人民的感情!
眾所周知, 日本當年入侵亞洲各國, 做盡各種慘絕人寰事情, 例如有南京大屠殺,慰安婦,細菌戰七三一部隊等等...
這些對戰爭受苦的人民而言, 是永不磨滅的傷口, 廣大的人民每天都忍受著戰爭傷口帶來的痛苦;
靖國神社是一個供奉二戰戰犯的地方, 象徵著日本的軍國主義;
日本首相每次參拜神社, 就像撕開慢慢癒合中的戰爭傷口, 加深人民因戰爭所受到心靈上的傷害!
另一方面, 參拜靖國神社更意味著日本並未放棄軍國主義!
觀乎日本近年的舉動, 例如篡改教科書,討論修改和平憲法,出兵伊拉克等等, 都表達出日本並未為二戰時所犯下的罪行作出反省, 更反映出日本希望重新建立軍國主義,侵略其他國家的野心.
這些都是世界和平的最大障礙, 是應該受到全人類所唾棄的! |
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