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你是否反神論者?

神嘛...........
就是自己最信的有力量之人.....
那個,其實不就是自己的潛意識.................
我不信神,
但我信自己吧.
雖然有時候,自己不可信

你是否反神論者?

我是無神論者…
我絕得大家好像都把"神"這個意思給誤會了…

你是否反神論者?

不是反神論者
只是不苟同一些

偏執狂  故步自封的教徒思想
還有那些官方政方的宣傳字眼
或者他們認為的神是這個
實際上神卻是另一個...

你是否反神論者?

這裏的「神」我不敢說明是什麼神
就當成是「任何的神」吧
我是「神論者」吧
從小已經有到教會的習慣
十五年了…哈哈!
最近行了水禮
是真正的基督徒了!
看到網友的文章
尤以JAMMYLEE的令我印象深刻
雖然閣下有批評到某些基督教的不妥當
但我卻十分認同
基督教中的確有些「不肯面對現實的人」
我從來都不會強逼別人相信我所相信的宗教
因為宗教自由嘛!
的確,現今社會有很多自打嘴巴的基督徒
雖然基督教是有某些不能解釋或有破綻的地方
我絕對承認
但個人認為我所相信的是那從宗教中得享平安的感覺
對於那些破綻
都是個人對其主觀的感覺
於是那些不肯面對現實的基督徒便會說別人受魔鬼引誘
我絕對不會!
最起碼我從來不會攻擊其他宗教
還跟ZEROGUARD中其他宗教信仰的朋友很投契
這個世界上有很多「沒有腦袋」的基督徒呢
沒有自己的獨立思想
又會有些故意攻擊其他宗教的基督徒
也許這些成了今天各人都在批評基督教的原因
但小的在此想提出
「請不是以一竹篙打一船人」
因為從討論文章中看出
部份人的茅頭是指向整個基督教的
要是想得到別人的專重
要是時常把「獨立思考」四隻大字掛在口邊
也煩請那些「一竹篙打一船人」的朋友
多多去「獨立思考」你們這種的批評跟某些基督教徒批評其他宗教有何分呢?

你是否反神論者?

你所說的反神論,是反基督宗教的神?反一神教的神?還是反多神教的神?似乎一般所謂有神,無神的討論都是泛指基督宗教的神。
首先,一神教中,雖然猶太教和基督宗及伊斯蘭教,都是相信同一個神,但猶太教和伊斯蘭不認同三位一體說,那這二教其實也是反基督宗教的神。而一神教指控多神教是迷信,拜偶像,亦是反多神教的神。
至於佛教,前教宗曾批評佛教是無神論,引至世界上有爭論。他其實沒有說錯,因為佛教否認有至高無上的神,佛教不是不認為世界上沒有神,反而佛教認為有很多神,即天人。但佛教否認世界由神所創造,亦否認神是全能的,佛教認為神亦為業的制約,亦會輪迴,而且佛教認為眾生平等,神並不比人高貴,人亦不比豬狗高貴。可見,佛教亦是反神論。
那你所指的反神是何種反神?

你是否反神論者?

下面引用由無雙直傳2007/01/27 12:59pm 發表的內容:
為何一定是反基督教的神,才是反神?如果相信神,是神創造世界,為何不相信印度教?印度教都認為世界由神所創造,世界有至上的主。最初古時公元前二、三千年大部份人相信是梵天(即現在的四面佛),後來約公元五世紀,就相信是濕婆,後又有人相信是毘濕奴。甚至,印度神話中因為梵天和濕婆爭誰是創世者,而打了一場,濕婆把原有五面的梵天,向天的一面斬了下來。那誰是開創世者,誰是至上者?
為何我要信基督教的創世,而不信印度教的創世,中國的,甚至印度安人的?
我可以跟你們說,我曾是基督教徒,我怎至可見證在我還是基督教徒時,我感受過神蹟,我祈禱時被聖火燒過,你們可以看我的blog看看我遇過的宗教經驗。
但我最後決定離開基督教的神,即使祂是至上的,是全能的,因為我不滿意祂在舊約中的殘暴,不滿意祂對不信之人要下地獄,不滿意人的原罪,不滿意祂不准阿當吃了禁果(智慧之果)。如果祂真是這樣的神,不管祂如何大能我也反對祂。
你們這些這麽護教的基督宗教信徒,有感受過神蹟嗎?有在祈禱時被聖火燒過嗎?你們的見證絕大部份只是生活上的心理投射。神真是你們所認為的那樣嗎?

好!!
整文中,主要思想和在下大約相近!
超過8成的內容是與在下的想法相同的!
尤其是紅色字部分,在下完完全全的認同!
另外,本人的家人不信耶教,故本人絕不可自己上天堂而棄之入地獄!
本人不信怪-力-亂-神之說,本人和上面某位言論尖銳但被禁言的仁兄(盜賊)所想的相同.
本人信自己,不信神!

你是否反神論者?

耶神和我們"立"的約不過是野蠻的希伯萊民族卑劣的文化構成品 , 是他們為了凝聚自已的勢力 , 侵略及殺害別族的政治手段 , 意識形態。以加強他們屠殺的合理合法性。從基教徒的行為看來 , 基督宗教從根子里繼承了希伯萊民族野蠻性 , 遊牧民族的暴戾性 , 加上西洋人的蠻荒性 , 殘暴性所結合的卑劣性格。難怪耶教徒出現那麼多鬥爭 , 排擠等使人髮指的行為。
本帖最後由 Traveler 於 2009-3-21 02:42 AM 編輯

我不是无神论者,也不是一神论者。
我的宗教就是我的存在。

无论在哪一个时代,宗教/信仰都会存在。人类是习惯不了孤独的,特别是心灵的孤独。心灵的修炼不一定需要宗教,但宗教可成为指引。
问题是只要人存有"free will",信仰/宗教就会有扭曲,特别是千百年后......
所谓不可不信,但也不可尽信。中庸会比较接近,互相尊重是前提。
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