[轉載]中國的猶太人 猶太人, 北京, 舊約, 羅馬天主教, 利馬竇

馬丁路德

從來沒有人想到有猶太人住在中國，直至1605年，當羅馬天主教教士利馬竇(Matteo Ricci)到訪中國，在北京遇上從開封來找他的一個外貌是中國人、名字叫艾田(Ai T'ien)的猶太人。艾田告訴利馬竇，猶太人已在中國定居數個世紀，但當時只有開封的猶太社群仍然存在。
現今有兩個重要的證據，顯示猶太人是在唐代(公元618~907)來華。一位英國的考古學家在中國西北部找到一封被鑑定為公元718年的商業信件，內容是關於買賣羊群的；這封信是以希伯來文書寫在紙上。另一位法國的考古學家在敦煌附近找到一篇寫在紙上的希伯來文祈禱文，這禱文被鑑定為八或九世紀的遺物。在那個時期，只有中國製造紙張。
在古時，猶太人是經絲綢之路來華，並在當時的首府開封居住。從第八世紀起，有些開始從海路來到中國經商，並在沿海城市居住。

開封的猶太人
從最早的羅馬天主教人員到訪開封猶太社群的記載，可粗略估計開封猶太社群的背景和來源：
1. 通曉波斯文
2. 開封猶太會堂內有印度文雕刻
3. 向宋朝皇帝獻當時只有印度出產的棉質布料
4. 並不知源自主前165年猶大地的獻殿節(Hanukkah)，亦不知誰是耶穌
這群開封猶太人很可能是早於耶穌時代從波斯，經中亞地區來到中國，是屬於古代猶太人的後代。亦有史學家認為開封的猶太人是在960年到1126年間，中國北宋時期移民到中國的。開封的猶太人大致出自七個家族，各有自己的姓氏。按當地的傳說，早年的中國皇帝因為不諳當時猶太人的名字，便按希伯來文的讀音，給予他們相應的中文姓氏，如高(等於哥轄)、李(等於利未)、趙、艾、張、石和金等。1163年，南宋時，開封猶太人建了一家猶太會堂。元朝的時候(1279-1368)，猶太人還會說一些絲路的語言，所以他們跟中亞和其他外國人有良好關係。因此猶太人在中國有了非常好的社會地位，後來甚至有一些猶太人從政。
明朝年間，開封的猶太人口高達五千。當時猶太社群製造了一些石碑，上面刻著他們寄居開封的歷史，其中兩塊石碑正存放於開封的市政府博物館內，作為猶太人在開封生活的見證。
據說，1605年時，有一個猶太人向利瑪竇介紹自己，告訴利瑪竇他住在開封市。三年後，一名中國耶穌會傳教士參觀了這個中國猶太社區。根據他的繪圖和相關記錄，可知道當時的開封會堂，外觀像中國的傳統廟宇，但亦有猶太的特色。會堂內存放聖經皮卷的櫃靠著西面的牆壁，敬拜者須朝向西面，即耶路撒冷方向。在會堂內卻另有一個敬拜列祖，向他們燒香的禮堂。該傳教士指出，這是個猶太社區，因為他們守安息日、逾越節和其他的舊約節期。他們也有為男孩行割禮的風俗，又學習摩西五經，也不吃豬肉和血。因為這群猶太人“把肉筋特別挑出來不吃”，故此當時的中國人稱這群猶太人為“挑筋族”。另一方面，開封的猶太人也敬奉孔子和自己的祖先，這是中國人的習俗，他們只以牛或羊(不用豬)作敬奉的牲畜。有一些歷史學家找到了一些在718年寫的猶太祈禱文，是用波斯語和希伯來文寫在中國紙上的。
一位開封猶太人石力(Shi Lei)憶述他祖父早年的開封猶太人習俗時說：「當我的祖父仍是孩童時(約八歲左右)，他看過守逾越節的儀式，我的曾祖父用一支毛筆蘸一些用水混合的雞血，把血塗在門楣上。」
歷史資料顯示，開封的猶太人從事各行各業，包括商業和農業。明朝時期(1369-1643)，有一些猶太人參加了中國的科舉考試，並獲得十分好的成績，被委任為地方官員或往別的省市當文官和武官。
開封的猶太社群從宋朝至近代十九世紀，定居於中國接近七百年。可惜這個社群在十九世紀末已息微，二十世紀時，開封猶太人的社區很小，只有差不多五十個家庭，一共二百五十人。現今只有極少的猶太人住在開封，這猶太社群的消失是近代猶太社群完全同化的例子。1953年，有數百名開封人登記自己的族裔為猶太人。
這猶太社群的消失，主要有兩個原因：高度包容的東道主和長期與國外同胞失去聯絡。中國賦予境內各種族平等待遇，他們可按自己的文化習俗生活，不受歧視和逼迫。猶太人在帝皇時代的中國接受本地社會的教育，參與科舉考試。由於他們參與科舉，必須熟稔中國古人如孔孟的著作。開封的猶太人深受中國聖賢教訓的薰陶，從開封猶太會堂內有孔子言訓的雕刻，便可見一斑；傳統的猶太教訓條與中國聖賢之道，實有不少共通之處。另一個構成完全同化的原因是通婚。在早期，因不宜有家眷隨行，猶太商人多是單身。故當因工作關係而學習中國文化語言時，便促使許多人在定居中國時與本地人通婚，所以這些猶太人的後裔看起來像漢族人。從十七世紀明朝皇帝執行閉關主義以防外族入侵後，中國的猶太社群便與國外的猶太人失去聯絡和支援。他們缺乏拉比教導他們猶太教，希伯來語亦逐漸失傳。由於沒有中文譯本，開封的猶太人未能理解經文和猶太教的禮儀，因此猶太人的文化習俗隨年日而失傳。
當開封失去作為京城的地位時，當地的經濟亦受打擊，黃河經常的泛濫加速經濟衰退。黃河水患帶來會堂嚴重損毀，迄1688年，會堂已有十一次重修，但由於開封的猶太社群沒有財力修葺會堂，因而加速了他們的猶太文化信仰特徵的息微，他們只持守不吃豬肉和不敬拜偶像。到十九世紀中葉，上海的猶太社群獲知開封猶太人快將完全失去猶太文化傳統的危機時，曾設立委員會，考慮重整開封的猶太社群，但至終沒有任何可落實執行的方案和有關行動。開封的猶太人唯有變賣他們家中和會堂內的猶太飾物、器具和經卷典籍。從此這個擁有七百年歷史的猶太社群便從中國消聲匿跡了。
今天有部分開封猶太後代還認定自己猶太人的身份。但是外國的猶太人往往不能完全認同他們，因為按照猶太傳統，猶太人的身份定義是母親或祖母是猶太人，可是在開封，通常是猶太男子跟漢族女子結婚，並且不少的開封猶太人並未能提供猶太家族的證明。另一方面，現在開封的猶太人多不認識和持守猶太傳統文化和信仰。在過往的一段日子中，有些猶太人認為伊斯坦堡跟猶太人有關係，因而改信回教。雖然如此，仍有一些猶太家庭為自己的猶太血統感到非常驕傲。他們在本地的戶口登記中寫上「猶太」為所屬的民族。有些開封猶太人雖然覺得他們的歷史很有保存價值，可是他們並不願按照猶太傳統生活。

馬丁路德

大家是不是有點驚訝?原來,在唐朝已經有猶太人來到中國了!!

馬丁路德

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Dolores

請問你是從何處得知這件事的呢？ 是近來發現的嗎？
如果是這麼重大的消息，報章和電視的新聞廣播應該會有報導啊？

馬丁路德

下面引用由Dolores在 2005/11/30 11:14pm 發表的內容：
請問你是從何處得知這件事的呢？ 是近來發現的嗎？
如果是這麼重大的消息，報章和電視的新聞廣播應該會有報導啊？

其實這是很久以前的事了...
有留意嗎?上文說這消息是在利馬竇時帶到歐洲的
我這些資料是由以色列福音差會的網站http://www.cwichinese.org/找出來的,要是你不相信的話,
可以看這些:
東方之旅:
http://sports.eastday.com/epublish/big5/paper253/1/class025300007/hwz891128.htm
普通論壇:
http://www.pcstudy.f4w.net/lb/cgi-bin/view.cgi?forum=18&topic=244
還有其他,你可以在yahoo搜尋"開封猶太人",可以找到其他資料