[引文轉貼]姓名來源＆解釋 日本, 黃帝, 龍, 唐玄宗

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本人覺得此文章內容可信情度甚高；而且詳細易懂∼
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中國人的姓，來源主要有下列幾方面：
    (一)以祖先的圖騰為姓：龍、熊等。
    (二)以祖先建立的、或被封的國家為姓：齊、魯、秦等。
    (三)以爵位為姓：王、侯等。
    (四)以官職為姓：司馬、司徒、史等。
    (五)以居住地為姓：西門、南宮等。
    (六)以職業為姓：陶、卜、巫、商等。
    (七)以祖先的名或耳為姓、或以祖先的謚號為姓。
    (八)以方向為姓：東方、南、左、北等。
    (九)以時間、節令為姓：夏、季、子、申等。
    (十)以數目為姓：萬、伍、陸等。
(十一)以金屬為姓：金、鐵等。
(十二)以音樂為姓：宮、羽等。
(十三)以五行為姓：金、木、水、火、土等。
(十四)以顏色為姓：黃、白、藍等。
(十五)以自然現象為姓：風、雷、雲等。
(十六)以動植物為姓：牛、馬、花、楊、柳等。
　
        中國的姓，以單姓為主。所謂單姓，便是只有一個字的姓，如：區、周、胡、馬、麥等。複姓便是超過一個字的姓。複姓多是兩個字，如：司徒、司馬、歐陽、公孫等。但複姓不一定是兩個字，也有三個、甚至是四個字的，多是少數民族，三字姓的如：朱可渾、步六狐等，四字姓的如：愛新覺羅、葉赫那拉等。至於筆劃最簡單的姓是「一」和「乙」，只有一劃；筆劃最多的姓是「鬱」，共二十九劃。
        現在所說的「百姓」，是指一般平民，亦即俗語說的「老百姓」。傳說古代有一百個有功的姓氏建立豐功偉績，才出現了「百姓」一詞。據傳五千年前以黃帝為首的「姬」姓部落，聯合了「姜」、「姒」、「炎」……共一百個部落攻打以「蚩尤」為首的「九黎」族，結果勝方是以黃帝族為首的一百個氏族，當時稱這一百個氏族為「百姓」，而被打敗的「九黎」族全部被俘，稱作「黎氏」，此即後來黎姓的祖先。百姓和黎氏本指兩類不同等級的人，經數千年演變，就成為今日的「黎民百姓」了。
        所謂「行不改名，坐不改姓」，姓氏就等如每個人的根，不過，歷史上改姓的，卻為數不少。例如孔子的祖先並不姓孔，祖先姓公孫，是宋國公孫嘉的後代。公孫嘉字孔文，他的後代選擇了「孔文」中的「孔」字做了姓氏。孔子的父親叫孔紇，他隨祖父逃難到魯國並定居下來。他的第一個兒子是個跛子，他去尼丘山求神再賜他一子，果然如願，便將這個兒子名為孔丘，由於孔丘是次子，所以字仲尼。從此之後，孔子的後裔，經過歷代繁衍，「孔」氏一族，已是名聲頗具影響的顯赫之姓，知道孔子的祖先原姓「公孫」的，反而不多。
        此外，為了避諱而改姓的，也大有人在，有些也是與孔子有關的。例如：清雍正皇帝認為至聖先師孔子名丘，其他人再用「丘」則有所衝撞，於是在雍正三年造出新字，在「丘」字旁多加一個「邑」部，變成了「邱」，令天下丘姓者一律改為姓「邱」；又如本來姓慶的，到了漢朝，為了避安帝父親的諱，所以改姓「賀」；春秋時候陳國公子陳完因為國內政變出奔齊國，改姓「田」，就是後來以火牛陣大破燕軍的田單的祖先。
        至於姓與名亦是極為重要的。在古代，名與字並不相同，名為正，字為副。當少年人行加冠禮後，父母或親友便會為他的「名」立一個「字」，用以解釋其「名」，以示父母的祈望。例如在«神雕俠侶»中郭靖為楊康的兒子改名為「過」，字「改之」，就是祈望楊過不要再犯父親的「過錯」，有則「改之」，無則「嘉勉」。
        有時憑藉這些解釋更可有正音之效，例如唐代大詩人杜甫的「甫」字究竟是讀作「虎」，還是讀作「普」呢？讀作「虎」是「美男子」的意思，讀作「普」是「剛剛」的意思。杜甫字「子美」，很明顯是父母想他成為一個美男子，因此，我們就知道杜甫的「甫」字應讀作「虎」呢！
        為了替家人排序，有些人就會以「伯」、「仲」、「叔」、「季」來排列長幼：「伯」是第一，「仲」是第二，「叔」是第三，「季」是最小。例如明代詩人唐寅字「伯虎」，「伯」是長子的排序；「寅」是十二地支之一，所屬的生肖是虎，因此唐寅字「伯虎」就是這個道理了。又如孔子名丘、字仲尼，字中有個「仲」字，也因為他是老二。用於兄弟排行，還有「孟」、「仲」、「季」三字法。例如鄺孟豪校長，一看其名便知他是長子了，不過，排「季」字的可能是老三或老四呢！
        中國人的名字，有時會告訴我們，他在宗族中的輩份。例如劉兆偉副校長這一輩是「兆」字輩，與他同輩的族中兄弟的名字，都有一個「兆」字。著名藝人劉兆銘就是他的堂兄呢！排行字輩最著名的要算是孔子的後人了，原來自孔子的第五十四世孫思晦開始，同輩的名必同一字輩。第五十四代是以「思」字為字輩，接下來的是「克」、「希」、「言」……到了清朝，乾隆皇更特別頒賜孔氏宗族的三十個輩份用字，分別是「昭」、「憲」、「慶」、「繁」、「祥」、「令」、「德」、「維」、「垂」、「佑」，即孔子後人七十一代至八十代的輩字。例如凡姓孔而他的名有個「祥」字的都是孔子第七十五代孫一輩。
        我們請問別人的姓氏，有時會說：「請問尊姓大名？」稱大名固然是禮貌，但其實是有小名的，小名也就是乳名。一般是幾個月的嬰兒，父母還未正式給他取名時用的，或者是在家的暱稱。最著名的就是劉備的兒子劉禪的小名「阿斗」了。
        「郎」和「子」是古時中國人喜用的，如三國時的周瑜，人稱「周郎」；唐玄宗人稱「三郎」；杜甫曾任職「工部員外郎」，也成了他的名謂。「郎」是對有為青年的美稱，至於「子」也是作為對人的尊稱，如孔子、孟子、老子等，「子」字的自由度較大，男人可用，女人亦可，如衛君夫人名叫「南子」，漢武帝皇后叫「衛夫子」。日本和中國交往始於漢朝，至唐朝時最為頻繁。那時中國十分富強，日本大批使節、留學生和僧侶到中國來，把「郎」和「子」的用法也帶回日本效法傳用，它改變了原日本名字結構，加入尊崇恭敬稱謂。到明治維新時代，天皇夫人「九條節子」率先採用「子」字，一般女人趨之若鶩，把自己的名字都採用「子」，把「子」和「郎」二字男女分開，現代日本人用此兩字為名的反而多於中國人了。
-------在此pekkei補充一點~
有一說司徒、司馬等姓氏是來自東漢未期的官職而起的。

pekkei34

丫...是沒人看嗎?為什麼都沒人留言的??
是貼得很差嗎???
這樣很鬱悶的說...